Musar su Pirkei Avoth 2:13
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הֱוֵי זָהִיר בִּקְרִיאַת שְׁמַע וּבַתְּפִלָּה. וּכְשֶׁאַתָּה מִתְפַּלֵּל, אַל תַּעַשׂ תְּפִלָּתְךָ קֶבַע, אֶלָּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (יואל ב) כִּי חַנּוּן וְרַחוּם הוּא אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וְנִחָם עַל הָרָעָה. וְאַל תְּהִי רָשָׁע בִּפְנֵי עַצְמְךָ:
R. Shimon dice: fai attenzione alla recitazione dello shema [per recitarlo al momento giusto] e alla preghiera [per recitare ogni preghiera al momento giusto]. E quando preghi, non rendere la tua preghiera una cosa normale, [pensando a te stesso: quando posso liberarmi da questo dovere? Oppure: un compito fisso, come colui che si pone il compito di recitare un capitolo o una sezione (ogni giorno), nel qual caso lo fa semplicemente recitazione e non supplica come (fa) uno che implora misericordia], ma la propria preghiera dovrebbe sii (l'implorazione di) misericordia e supplica davanti alla L, come è scritto (Yoel 2:13): "Perché è un Dio misericordioso e misericordioso, trattenendo l'ira e abbondante nell'amorevole benignità e pentendosi del male". E non essere malvagio con te stesso [cioè, non fare qualcosa che oggi o domani ti farà incriminare. Rambam spiega: non considerarti malvagio, perché ciò ti rende completamente corrotto. E ho sentito: non diventare malvagio in questa faccenda di separazione dalla congregazione (2: 4) e di essere da solo.]